درخواست پیگرد قانونی آیسان اسلامی
لە کوردی بەردەست نییە
۶ شهریور ۱۴۰۳
اخیرا یک مرد اینفلوئنسر ایرانی مستقر در آمریکا، به نام آیسان اسلامی، از پلتفرم صفحه اینستاگرام خود برای خشونت و نفرت‌پراکنی علیه یک زن ایرانی اینفلوئنسر ساکن دبی، به نام سیمین پورمهر، استفاده کرده است. گفته‌های آیسان اسلامی، ریشه‌های عمیق زن‌ستیزی، مرد/پدرسالاری و مردانگی سمی، در بخش‌هایی از جامعه ایرانی را به‌خوبی نشان می‌دهد. درخواست او برای اینکه مردان خانواده سیمین پورمهر، او را "کنترل" کنند یا حتی به خشونت علیه او متوسل شوند، به‌وضوح، ارتباط درهم‌تنیده و خطرناک آزارهای آنلاین، خشونت جنسیتی، و هنجارهای اجتماعی و فرهنگی که به انسان‌زدایی از زنان و افراد ترنس* می‌انجامد دیده میشود. این ستیزها و خشونت‌ها زمانی تشدید می‌شوند که رفتار زنان و افراد ترنس* و کوییر با هنجارهای مرد/پدرسالارانه، سیس‌هترونورماتیو و قیم مآبانه جامعه و خانواده مطابقت نداشته باشد.
این شرایط نه تنها حق آزادی جنسی زنان، افراد ترنس* و کوییر را سلب می‌کند، بلکه به این باور می‌افزاید که بدن آنها، تحت سلطه و مالکیت مردان خانواده است که باید کنترل یا مجازات زنان، افراد ترنس* و کوییر را بخشی از وظایف ، اختیارات و نقش‌های جنسیتی خود بدانند. ابژه انگاری جنسی زنان، افراد ترنس* و کوییر بستر مناسبی برای به بند کشیدن بدن و جنسیت آنها فراهم می‌کند و در طی این فرآیند قتل، خشونت و ستیز علیه این افراد در ابعاد اجتماعی عادی‌سازی میشود. این باور که بدن زنان، افراد ترنس* و کوییر را کالایی مصرفی برای کنترل و بهره برداری دیگران می‌پندارد، به‌طور مستقیم آزادی جنسی این افراد را محدود می‌کند، و آنها را از داشتن حق انتخاب و کنترل بر بدن، لذت، جنسیت، تمایل و گرایش‌های جنسی و عاطفی‌شان محروم می‌سازد.
آیسان اسلامی تنها یک فرد نیست، بلکه نماینده و یادآور مردانگی هژمونیک و فرهنگ خطرناکی است که اغلب با خشونت و ستیز علیه زنان، افراد ترنس* و کوییر آغاز میشود و به زن کُشی، transfemicide (قتل زنان ترنس* و ترنس* فِم) و قتل‌های ناموسی سرانجام می‌یابد. با تکیه بر این هنجارهای فرهنگی، او نه تنها زندگی سمین پورمهر بلکه امنیت و جان زنان، افراد ترنس* و کوییر دیگری را که در شرایط آسیب‌پذیرتری قرار دارند، به خطر می‌اندازد و ممکن است موجب شود مردانی که خود را مسئول حفظ "ناموس" خانواده می‌دانند و افکار زن‌ستیز، ترنس‌ستیز و کویرستیز دارند، علیه آنها دست به اقدامات خشونت‌آمیز بزنند.
بخش پنهان این ماجرا، آسیب‌پذیری کارگران جنسی است که در چنین گفتمان‌هایی خشونت و ستیز علیه آنها توجیه‌پذیر میشود . این موضوع، ابعاد ستم‌های گسترده‌تری را برجسته می‌کند که چگونه جوامع مرد/پدرسالار، از کارگران جنسی انسانیت‌زدایی می‌کنند و آنها را سزاوار خشونت و یا حتی مرگ می‌دانند. چنین ساختاری زنان و افرادی که کارگری جنسی می‌کنند را بی‌ارزش و خشونت علیه آنها را موضوعی بی‌اهمیت جلوه می‌دهد. پلتفرم‌های اجتماعی در برابر ترویج نفرت‌پراکنی مسئولیت دارند، زیرا آنها بستری در ابعاد جهانی برای انتشار این ایدئولوژی‌های خطرناک را فراهم می‌آورند، که ممکن است به رفتارهای خشونت‌آمیز در دنیای واقعی منجر شود.
در پاسخ به این مساله، اعضای جنبش «می‌تو» (Me Too) ایران از خواهران و هم‌نیاهای خود در آمریکا درخواست می‌کنند که برای پیگرد قانونی در مورد ایسان اسلامی اقدام کنند. همچنین آنها نیز از شرکت متا بخواهند که حساب کاربری این اینفلوئنسر با ده میلیون دنبال‌کننده را به دلیل نفرت پراکنی و تحریک به خشونت که می‌تواند جان بسیاری از زنان، افراد ترنس* و کوییر را به خطر بیندازد، مسدود کند. این موضوع باید به عنوان هشداری جدی در نظر گرفته شود تا هنجارهای فرهنگی که خشونت جنسیتی را چه به صورت آنلاین و روش‌های متعددی در اجتماع تقویت می‌کنند، مورد بررسی و چالش قرار دهد .
ڕووداوەکانی ئەم دواییە
-
شوێنی واژۆکان
پارێزگا ژمارەی واژۆکان پارێزگای ئەلبۆرز 656 پارێزگای ئەرده‌بیل 89 پارێزگای بوشێهر 139 پارێزگای چوارمەحاڵ و بەختیاری 60 پارێزگای ئازەربایجانی ڕۆژهەڵات 259 پارێزگای فارس 595 پارێزگای گیلان 359 پارێزگای گۆڵستان 126 پارێزگای هەمەدان 131 پارێزگای هۆرمۆزگان 164 پارێزگای ئیلام 32 پارێزگای ئیسفەهان 498 پارێزگای کرمان 137 پارێزگای کرماشان 121 پارێزگای خوزستان 346 پارێزگای کۆهگیلویە و بۆیرەحمەد 42 پارێزگای کوردستان 102 پارێزگای لۆرستان 82 پارێزگای مه‌رکه‌زی 96 پارێزگای مازەندەران 326 پارێزگای خوراسانی باکوور 41 پارێزگای قەزوین 66 پارێزگای قوم 77 پارێزگای خوراسانی ڕەزەوی 499 پارێزگای سێمنان 48 پارێزگای سیستان و بەلووچستان 57 پارێزگای خوراسانی باشوور 23 پارێزگای تاران 2.556 پارێزگای ئازەربایجانی ڕۆژئاوا 123 پارێزگای یەزد 88 پارێزگای زەنجان 44 ئەم داواکارییە تا ئێستا واژۆی 10.146 ی وەرگرتووە. نزیکەی 94%ی واژۆکان لە ئێرانەوە دێن. نزیکەی 6%ی واژۆکان لە دەرەوەی ئێرانەوە دێن. بزانە چۆن دادخاست نەخشەی واژۆ دروست دەکات. -
نوێترین واژۆەکان
-
-
آیسان اسلامی تنها یک فرد نیست، بلکه نماینده مردانگی سمی و فرهنگ خطرناکی است که اغلب با خشونت علیه زنان، افراد ترنس* و کوییر آغاز میشود و به زن کُشی، قتل زنان ترنس و ترنس فِم، و قتل‌های ناموسی پایان می‌یابد.
-
آیسان اسلامی تنها یک فرد نیست، بلکه نماینده مردانگی سمی و فرهنگ خطرناکی است که اغلب با خشونت علیه زنان، افراد ترنس* و کوییر آغاز میشود و به زن کُشی، قتل زنان ترنس و ترنس فِم، و قتل‌های ناموسی پایان می‌یابد.
-
آیسان اسلامی تنها یک فرد نیست، بلکه نماینده مردانگی سمی و فرهنگ خطرناکی است که اغلب با خشونت علیه زنان، افراد ترنس* و کوییر آغاز میشود و به زن کُشی، قتل زنان ترنس و ترنس فِم، و قتل‌های ناموسی پایان می‌یابد.
-
مردانی که خود را مسئول حفظ "ناموس" می‌دانند، و هنجارهای فرهنگی که خشونت جنسیتی را تقویت می‌کنند، باید مؤاخذه و محکوم گردند.
-
-
می تو ایران ئەم داواکارییەی ڕێکخست
آیسان اسلامی تنها یک فرد نیست، بلکه نماینده مردانگی سمی و فرهنگ خطرناکی است که اغلب با خشونت علیه زنان، افراد ترنس* و کوییر آغاز میشود و به زن کُشی، قتل زنان ترنس و ترنس فِم، و قتل‌های ناموسی پایان می‌یابد.